Results, 一向に.We

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ここのところkokonotokoro 寒さsamusa がga 長くnagaku 続いているtsuzuiteiru。: We have had a long spell of cold weather.
ここkoko にはniha どのくらいdonokurai 止まっていますtomatteimasu かka。: How long do we stop here?
ここkoko にはniha これkore 以上ijou いないinai 方がいいhougaii ねne。: We had better not remain here any longer.
ここkoko にはniha いないinai 方がよいhougayoi。: We had better not remain here.
ここkoko にni いくつかのikutsukano バッグBAGGU がga ありますarimasu。: We have several bags here.
ここkoko でde 明確meikaku にni しshi なければならないnakerebanaranai 点ten はha、スポーツSUPOOTSU においてnioite アマチュアAMACHUA とto プロフェッショナルPUROFYESSHONARU のno 境界線kyoukaisen がga 消失shoushitsu しshi つつあるtsutsuaruとtoいうiu ことkoto だda。: The point we must clarify here is that the lines between amateur and professional in sport are beginning to disappear.
ここkoko でde 待つmatsu よりyori 家ie にni 帰ったkaetta 方がよかろうhougayokarou。: We had better go home rather than wait here.
ここkoko でde 石炭sekitan をwo たくさんtakusan 取るtoru ことができるkotogadekiru。: We can get many coals here.
ここkoko でde 写真を撮ってshashinwototte もmo よろしいyoroshii ですかdesuka。: Are we allowed to take pictures here?
ここkoko でde 私たちwatashitachi はha アラスカARASUKA 行きiki のno 船fune にni 乗ったnotta。: Here we took the boat for Alaska.
ここkoko でもdemo、このkono アプローチAPUROOCHI がgaマシュー・アーノルドMASHUU/AANORUDOのno「どこにもdokonimo 連結renketsu がga あるaru」というtoiu 考えkangae にni 由来yurai しているshiteiru ことkoto をwo 見て取るmitetoru ことができるkotogadekiru。: Again, we can see this approach as deriving from Matthew Arnold's idea that everywhere there is connection.
ここkoko でde ぼくboku たちtachi がga 何nani をwo やっているyatteiru かka、君kun にもnimo すぐにsuguni わかるwakaru よyo。: You can get an idea what we are doing here soon.
ここkoko でde はha 野球yakyuu はha 出来ませんdekimasen。: We cannot play baseball here.
ここkoko でde はha 多様なtayouna 民族的minzokuteki・経済的keizaiteki 利害関係rigaikankei がga みられるmirareru。: We find diverse ethnic and economic interests here.
ここkoko でde はha 革製品kawaseihin はha 扱っていませんatsukatteimasen。: We don't carry leather goods.
ここkoko でde はha 一年中ichinenjuu スキーSUKII をwo 楽しむtanoshimu ことができますkotogadekimasu。: We can enjoy skiing here all the year round.
ここkoko でde はha そんなsonna やり方yarikata はha しませんshimasen。: That is not how we do things here.
ここkoko でde はhaＤＳをwo「ダイアド」‘DAIADO’スタイルSUTAIRU のno 省略形shouryakugata としてtoshite 使うtsukau。: We use DS as an abbreviation of 'dyad' style.
ここkoko でde はha６０年代nendai 後半kouhan のnoエメットEMETTOのno 実験的なjikkentekina 作品sakuhin でde 初めてhajimete 提示teiji されたsaretaダイアド・スタイルDAIADO/SUTAIRUをwo 扱うatsukau。: We deal here with Emmet's 'dyad' style first presented in his experimental works in the late sixties.
ここkoko でde のno 問題mondai はha、社会shakai のno トレンドTORENDO をwo 概観gaikan できるdekiru ようなyouna 枠組みwakugumi をwo 創出soushutsu するsuru ことkoto であるdearu。: The question here is one of creating the framework with which we can outline the social trend.
ここkoko でde ならnara 平和にheiwani 暮らせるkuraseru だろうdarou。: We could live in peace here.
ここkoko でde どのくらいdonokurai 止まりますtomarimasu かka。: How long do we stop here?
ここkoko でde タクシーTAKUSHII をwo 拾おうhiroou とするtosuru ぐらいgurai ならnara、歩いてaruite 家ie にni 帰ったkaetta 方がよいhougayoi。: We might as well walk home as try to catch a taxi here.
ここkoko からkara 町machi 全体zentai をwo 見るmiru ことが出来るkotogadekiru。: We can see the whole city from here.
ここkoko からkara 海umi のno 音oto がga 聞こえるkikoeru。: We can hear the ocean from here.

Words

我々^★【われわれwareware】我我: pronoun:
we
私たち^☆・私達^☆【わたしたちwatashitachi・わたくしたちwatakushitachi】わたし達【わたしたちwatashitachi】わたくし達【わたくしたちwatakushitachi】: pronoun:
we; us

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